／楊淇竹
城鎮若是降下了蛋，是什麼樣的情況，為何讓詩人油然悲傷呢？走進白石刻意塑造的空間，這裡如同下了一場急雨，不過嘩啦嘩啦從天而降，卻是一顆顆蛋。除了蛋，還有其他的生物，使得讀者瞬間闖入了非現實的空間：
蛋從天而降
便宜的 貴的 從硬的雞蛋 到水煮蛋
嬰兒也降下來
少年也降下來
連老鼠、英雄、猴子 甚至是蟋蟀
都降在城裡的教會上或遊樂園裡
我用兩手去接
卻像悲傷似地淅淅瀝瀝地溜走（129）
〈降下蛋的城鎮〉營造了驚恐的空間感，無論是蛋或嬰兒、老鼠……等，不尋常的生命個體，沒法徒手去接，只能眼睜睜看著他們溜走，只有蛋在萵苣葉菜中沉睡。低盪情緒暈染由天空降下來的色調，擴及教會、遊樂園，如此的抽象視覺，將神聖的教會意象蒙上一層陰影，遊樂園的歡樂氣氛竟也頓時消逝，「我」只能無助地接受一個個生命跌落在城市，依然拯救不了眼前的衝擊。
蛋，似乎是在所有生命體中，唯一安然存在。他們堅固的外殼，躺在植物血液中，吸收養分等待孵化。最後「『我不知道 不知道 不知道』／這是這座城市的報紙的社論。」此場景在報紙社論的撰稿視野中，完全無法描述，〈降下蛋的城鎮〉就此了結。白石建構的非現實空間，早已失去了記憶既定的認知，有意從人的無能為力突顯出比現實還要寫實的殘酷氛圍。讀者能掌握到詩人表達出現實社會的亂象衝擊，而以非現實情境警惕世人。
另一首〈老虎〉，空間感沒有太過強烈，但可更深切探索詩文的意境。藉由老虎的象徵連結自我的主觀意識：
我的臂彎裡 發出老虎牙齒折斷的聲音
或是 發出昨天死去的他的尾巴的烏克麗麗
在我的行為中
散布無數 飛沫的聲音（130）
同樣是非現實的描述，把「我」的行為疊合在老虎的動作，造成舉止與虎形影不離。簡單的手臂彎曲，彷彿來自老虎牙齒的聲音；不過，虎的具象型態卻異常負面，諸如「折斷」、「死去」，可以發現詩延續了第一首〈降下蛋的城鎮〉的傷悲。
緊接，透過虎與「我」共生的情境，一步步揭露出虎的生存場域――「天空或馬戲團」。看似我就是虎，暗藏的悲傷便能理解，原來虎是被囚禁馬戲團的表演者。他所嚮往天空，是由房間探出去的視角，增添許多孤獨無依。
穿過我的孤獨的鬍鬚
對我的愛 投入昏暗太陽的下顎
在我的失意中 帶有無法脫離的紋路的門
在我的行為的山脊
搖晃 你的尾巴 的時候
偶爾
在一張紙裡 老虎啊
把你折起來讓你安眠（130-131）
詩文不斷藉由人的形影中，追尋著動物的外在形象，或內心思緒。閱讀時候，經常無法分辨人的孤獨沉重抑或動物的抑鬱孤單。兩者形象之相連，正是詩人有意將視角投射動物的內在心思，試圖反思老虎作為馬戲團的表演者，充滿許多無奈。而反觀人類的「我」，有時孤單處境更甚於老虎。上引文，除了貼合本文分析的意義之外，亦可掌握白石在創作技巧的突出處。先是孤獨的心理描述，轉至外在微弱光線，再到身體的紋路、搖晃的尾巴，我的意識一直穿插老虎行動中。最後，所有非現實的情境跳躍在一張摺紙上，現實將虎喚作死亡、哀愁之象徵，通通保存起來。
當讀者走進非現實的現實，勢必得尋找迎面襲來的低盪氛圍之下，深層黑暗的隱喻到底為何。白石嘉壽子運用非現實的情境，反諷現實社會的無可奈何，以無法理解的荒謬，撫平現實境遇帶來的種種衝擊。雖然詩人並沒有明說象徵的實際對位，可是透過陰鬱文字，似乎表示了一種無聲的反抗。
參考書目：白石嘉壽子著，馮啟斌譯，〈當代日本女性詩人選譯7：白石嘉壽子〉專欄，《笠》348期（2022.04），頁128-136。
此文收錄在藤井一乃、劉怡臻、楊淇竹共同策劃，〈當代日本女性詩人選譯：白石嘉壽子〉專欄，《笠》348期（2022.04），頁136-138。
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